耒是一种尖木棒,棒尖用火烧过,可以增加它的硬度,有的还套上野兽的犄角。但是用耒掘地很费劲,即便是双头耒也同样掘得缓慢。耜是一个石头片,但它没柄,用它掘地必须弓着腰甚至蹲着身子。神农意识到,如果将石耜装在木耒上,使用起来不就不用蹲身了吗?于是他把耒和耜绑缚在一起,耒耜就这样产生了。这种复合工具就是现代铁锨的原型,后来大禹治水就是用的这物件——双齿耒耜。
每年秋天,到了收获的季节,神农和他的子民们手持石镰,收割成熟的粮食。然后,放一把火烧掉秸秆和荆棘杂草,作为来年的肥料。
在渭河南岸的西安半坡村,出土了我国北方最早的粮食化石——七千年前的一罐子小米和一罐子白菜籽。想必就是当初神农收获的粮食。
人们感激神农的功德,于是尊称他为“神农”,也就是农业之神的意思。
吃饭的问题解决了,可是另一个问题又接踵而来。
上古时期,人类的卫生医疗条件相当有限,人要是生了病,只能听天由命。要是得个流行感冒之类的小病还好,扛一扛就挺过去了,如果是伤寒瘟疫癌症SARS等疑难杂症,那就只有等死的份了。
老百姓们忍受着病痛的折磨,神农看在眼里,疼在心上。这样下去怎么能行呢?虽然野兽现在已经对人类已经够不上太大的威胁了,不能眼睁睁看着病魔大施淫威呀。
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